Загрузка...На пороге вечной жизни: последнее письмо Алексея Белоногова
Здравствуйте, меня зовут Алексей. На момент начала изложения этих мыслей мне исполнилось 34 года. Я являюсь христианином с 1997 года, крестился в новосибирской христианской церкви, где и рос. Спустя 4 месяца во Христе, мне доверили вести беседу о Библии, с тех пор у меня есть служение в церкви. Через 10 месяцев с момента крещения я предложил своей будущей жене Юлии быть моей подругой, еще через год мы женились. Сейчас нашей дочери Алисе 7 лет.
Многие христиане из Новосибирска знают меня лично, мы поддерживаем хорошие отношения, за которые я очень сильно благодарен. Спасибо, братья и сестры, и Бог, за вашу искреннюю любовь и безграничную поддержку.
Многие мои дорогие братья и сестры увидят на этих страницах знакомые мысли, мы лично со многими говорили на темы, о которых пойдет речь ниже, но ничего, повторение – мать учения.
Теперь о целях, которые я хотел преследовать своими записями:
Во-первых, уже давно хочу поделиться своей верой и откровениями, которые дал мне Бог, и многие христиане были приняты мною и моей женой в нашем доме с этой целью.
Выступление со сцены, как и личное общение, приносит свой плод, но я не оратор и мое физическое состояние оставляет желать лучшего, об этом ниже.
Во-вторых, моему брату Юре Соколкину пришла отличная идея, и он предложил мне набросать свои мысли на сайте Новосибирской Церкви. Я очень рад, ибо я хочу, чтобы мои записи могли видеть многие христиане, в том числе и из других городов.
На славу великого писателя я не претендую, но очень надеюсь, что помогу, ободрю и подкреплю вашу веру.
Какие-то мысли будут короткими, не обессудьте. Сам я человек, не обремененный образованием, поэтому все мои записи будет редактировать моя горячо любимая жена Юлия. Огромное спасибо тебе, дорогая моя, самая лучшая подруга, спутница моей земной жизни и не только, т.к. верю, что будем мы с тобой вместе на Небесах.
Так вот, хочу сначала рассказать о состоянии моего здоровья. В 2009 г. мне был поставлен диагноз: “опухоль ствола головного мозга”. На сегодняшний день это смертельный диагноз, который традиционная медицина не способна вылечить при данных размерах опухоли. Сначала я этого не знал, просто лежал в больнице с головными болями, и вот, в один прекрасный день, моя жена решилась открыть истинную причину моего недомогания, и я узнал правду о своем здоровье – великая радость объяла мое сердце: наконец-то я узнал от чего умру, ведь я никогда не пил, не курил, старался придерживаться здорового образа питания, чтобы улучшить качество своей жизни, но продолжительность жизни зависит только от Бога.
Я обрадовался, потому что всегда хотел побыстрее домой – на Небеса к Богу!
В общем, через мою болезнь Бог освободил много времени и сил, которые я могу тратить на строительство церкви, заботясь о братьях и сестрах! Я 2,5 года на инвалидности 2-ой группы, но все это время мы с женой служим всеми своими сердцами Богу как лидеры группы.
Сейчас, спустя 2,5 года после операции шунтирования, спасшей мою жизнь, мое состояние значительно ухудшилось. Сейчас я еле хожу, говорю через силу, очень быстро устаю, как будто мне 80 лет, а мне всего 34 года.
Но ведь мы с каждым днем ближе к Небесам на один день. Соответственно страданий тоже меньше, держитесь, дорогие братья и сестры!
Как говорится в послании к Римлянам 8:18 «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас».
Религиозность
Эта тема одна из самых моих любимых, т.к., когда Бог открыл мне, что значит религиозность, моя жизнь во Христе буквально перевернулась. Именно поэтому я люблю доносить эту тему до учеников.
На самом деле в нашей церкви еще очень много религиозности, но это – нормально
(» Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою» (Послание Галатам 3:24)), это путь к свободе.
Итак, давайте посмотрим отрывок от Матфея 19:16-26.
И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус Христос сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.
Здесь мы видим юношу, назовем его Игорь, который подошел к Христу и стал общаться на щепетильную для него тему. Представьте эту ситуацию: Иисус и его ученики жили в маленьких селениях и, скорее всего, хорошо друг друга знали. Т.е все ученики, бывшие с Христом знали Игоря с малых лет, знали его жизнь, его характер, что он был в принципе хороший парень (как он сам о себе говорит в стихе 20). И вот ученики смотрят, как Игорь подходит к Иисусу и думают: «Ну, наконец-то! Вот человек, пред которым сейчас Иисус упадет на колени и скажет, что он достоин спасения, потому что Игорь такой «хороший» и «правильный «…
Но ситуация резко меняется (отчего Игорь уходит опечаленный – мы посмотрим позже). Итак, Игорь опечаленный уходит от Иисуса, христиане в шоке, т.к. задают вопрос: «Так кто же может спастись?» (стих 25), подразумевая этим свой внутренний вопрос: «А как же тогда мы? Ведь мы самые «конченые» грешники, пытаемся здесь быть получше, не грешить и надеемся, что из-за этого мы будем спасены, а тут Игорь, до которого нам еще надо стараться и стараться дорасти, ушел опечаленный и Иисус не воздал ему хвалу и славу…
Праведность и правильность – совсем не одно и то же! Праведны мы за веру, которая заключается в следующем — «Бог Он послал в этот мир Иисуса Христа, которого распяли и Он умер и через три дня воскрес (1 Послание Коринфянам 15:1-4)
Веря в это, вы – праведны перед Богом! и ничего не можете к этому добавить, никакой образ жизни и никакие дела!
Определение религиозности. Религиозность – это когда человек в своей праведности или надежде на спасение, надеется на все, что угодно, кроме Бога, т. е мы можем быть уверенными в спасении только потому, что Бог обещал нас спасти. Это и есть настоящая вера, т.е доверие. Если мы думаем, что вот – что я делаю, и вот поэтому я спасен, это не вера, это предложение о спасении, основанное на видимых вещах. Вера же – это когда мы ничего не видим своими физическими глазами.
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. (Послание Евреям 11:1).
Надо верить, что Бог меня (тебя) любит, Он меня (тебя) спасет, Он обещал это: если я понадеюсь на Него, то я не постыжусь!
Сохрани душу мою и избавь меня, да не постыжусь, что я на Тебя уповаю. (Псалом 24:20)
На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек; по правде Твоей избавь меня; (Псалом 30:2)
Может быть, к этому времени вы думаете: «Это точно мне не надо читать – я совсем не религиозный человек», подождите, дочитайте до конца! Чтобы было более понятно, я хочу рассказать о себе. Живя много лет в церкви, я и не подозревал насколько я религиозный человек! Я очень религиозный человек, и моя религиозность заключается в следующем: я не стремился быть богатым, успешным человеком, думал: буду жить в старой квартире, носить старую одежду, не буду стремиться к этим «мирским» вещам, я же такой духовный, типа. И, думая так, и поступая, я брал уверенность в спасении из этого образа жизни, а не в Боге был уверен. Другими словами, я думал, – вот, приду на Небеса к Богу и скажу: «Вот почему я достоин, быть спасенным – я всю жизнь себе во всем отказывал!» Хороший ведь аргумент – вспомните Игоря…
А Бог сказал бы мне: «Но я не ожидал от тебя этого».
Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. (Евангелие от Луки 13:24-26)
В этом отрывке мы видим, как люди после закрытия дверей стали говорить: «Мы пили и ели с Тобой и на улицах наших ты учил нас», т. е вот что мы делали.
Нет ничего, что мы могли бы сделать и сказать: «Я спасен, потому что делаю вот это», мы спасены по милости за веру, и Бог решил спасти нас раньше, чем мы этого захотели.
В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. (1 Послание Иоанна 4:10)
Итак теперь главное: религиозностью может быть и ученичество – хорошая в принципе вещь, но мы ученики, чтобы нам быть в церкви, учиться быть как Иисус, помогать друг другу, расти в познании Бога и помогать людям в мире узнать о Боге. Но мы не можем сказать – я ученик и поэтому я спасен, нет, мы спасены и поэтому, чтобы расти духовно мы – ученики Христа. Мы не можем сказать – я молюсь, я проповедую, я хожу на собрания, я читаю Библию и т.д., и поэтому я спасен! Нет, мы спасены по милости и мы абсолютно свободные существа от всяких законов и правил.
Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. (2 Послание Коринфянам 3:17)
Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, (Деяния 17:24-26)
Мы ничего не должны Богу, Он не нуждается в наших делах.
Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. (Евангелие от Иоанна 8:31-36)
Если поймете, что Иисус сделал для Вас, то станете абсолютно свободными (стих 36).
Если мы религиозны, то у нас есть свод правил, которые мы должны выполнять, чтобы быть спасенными, и тогда мы думаем – а делаю ли я все соответственно тем правилам, которым решил следовать, чтобы быть учеником=спасенным. И получается, что мы очень сфокусированы на себе и мало уделяем внимания тем, кто рядом, а ведь это и есть христианство – любить Бога и ближнего.
Если мы не проводим время с Богом, мы не грешим, если не проповедуем – не грешим, нет таких грехов. Грехи мы знаем – это прелюбодеяние, убийство, пьянство и т.д. (Послание Галатам 5:19-21 и проч.).
Ведь если мы не проводим время с Богом, не проповедуем — нам же хуже, это показывает наше сердце, значит есть что-то, что становится важнее, чем Бог и возможно мы станем скоро реально грешить.
Духовность и верность – это когда человек через свою жизнь самым главным и ценным сокровищем проносит Бога и мечту о Небесах. Итак, если мы избавляемся от религиозности и познаем, что Иисус сделал для нас, мы станем абсолютно свободными людьми! И мы уберем фокус с себя, потому что нам не нужно будет все время думать – а правильно ли я поступил, наше сердце освободится (в крайнем случае, если мы будем делать что-то не так, нам скажут братья и сестры). Бог позаботиться о нас и сняв фокус с себя, мы поймем как любить от всего сердца братьев и сестер рядом с нами и этим исполним заповеди Бога.
Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою. (Евангелие от Иоанна 13:34-35)
И еще хочу поделиться, как я жил первые годы моего христианства, не в качестве совета. В какой-то момент я понял, что не хочу проповедовать и решил не проповедовать – думал ведь Бог не такой, который сидит на Небесах и требует от нас тех или иных вещей. Не проповедовал я около 6 месяцев вообще, и спустя это время меня прорвало – я не мог больше молчать, меня очень вдохновляло – какой Бог хороший, Он меня любит, Он меня создал, привел в церковь, создал для меня Небеса, и теперь с нетерпением ждет меня там. Бог – это все самое хорошее, радостное, свободное, счастливое, красивое и т.д.
Как можно о Нем молчать! и я стал проповедовать всегда и везде. Иногда даже ловя себя на том, что уже проповедую, хотя и не думал: а как же начать, как подойти и т.п. Я просто хочу разделить свою радость с другим человеком, а не выполнить какое-то правило, типа: я должен.
И теперь я отвечаю на Ваш вопрос, который возник к этому времени: «И что, теперь ничего не надо делать?» Давайте заменим слово «НАДО» на слово «ХОЧУ». Теперь я хочу проводить время с Богом, теперь я хочу проповедовать и т.д. Потому что Бог – классный, в Нем наше счастье, в котором мы так все нуждаемся и которого мы все так ищем!
Подводя итог, хочу повторить: будьте уверены в Боге, что Он вас спасет.
Небеса
О! Это вообще моя самая любимая тема, крестился я именно потому, что искал путь на Небеса. Поверил примерно в 16 лет в то, что есть еще мир, который совершенный, и где правит Бог, и очень захотел получить билет на Небеса. Хотел быть уверенным, что попаду именно туда, куда хочу. Да, именно ХОЧУ. От нас требуется совсем немного – просто захотеть попасть на небеса. Бог по Своей любви и милости сделал все, что нужно: отдал за нас Иисуса, простил, создал Небеса… Одна только проблема в людях — они не хотят, т.е не верят, больше любят этот мир… Я верю, что Бог наш очень справедлив и всем дает веру. Просто в какой-то момент своей жизни каждый человек решает для себя — надо ему это или нет, а мы приглашаем и видим уже результат этого решения.
Я люблю рассказывать одну притчу собственного вымысла.
Давайте представим мир как здание вокзала, например, Новосибирск-Главный. Все люди на вокзале находятся и в принципе, здесь можно жить, кушать, ходить в туалет, спать, общаться и т.д. Но на перроне стоят два поезда, отправляющиеся в противоположные стороны: один – на Небеса, а другой – в ад. Они стоят параллельно друг другу и все, в принципе, знают, что есть перрон и поезда, но большинство не хотят думать об этом и стараются обустроиться на вокзале поудобнее, сделать себе диванчик помягче и т.д. Но не забывайте – это вокзал, и рано или поздно придется уйти с него, и самая большая сложность в том, что поезд на Небеса стоит на втором пути и его нельзя увидеть из-за первого поезда, можно только поверить и купить на него билет. Мы здесь в этом мире не надолго.
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. (Бытие 1:26-28)
Стих 26. Мы видим замысел Бога – создать человека по образу и подобию, а в стихе 27 мы читаем, что создал Бог людей только по образу. Этот замысел еще в процессе, именно здесь, на земле, мы учимся быть подобными Богу и пример для этого – Иисус. Было бы несправедливо со стороны Бога, если бы Он ожидал от нас подобия, будучи просто на Небесах. Мы могли бы сказать: «Мы не знаем, какой Бог! Мы же тебя не видим», поэтому есть Иисус – Бог в человеческом обличии, чтобы нам было понятнее, чего Бог хочет от нас, чего Он от нас ожидает.
Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: “мы Его и род” (Деяния 17:24-28)
Единственное предназначение этого мира и самой жизни человека на земле – это найти Бога и уйти к Нему на Небеса, жить с Ним на Небесах вечно…
Но подумайте – если вы кого-то любите – вы хотите видеть его рядом с собой, видеть его лицо…
Бог очень сильно хочет видеть нас на Небесах, ведь Он любит нас и хочет, чтобы мы были с Ним на Небесах в совершенном мире.
И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны. И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. (Откровение 21:1-7)
Этот мир – одна большая притча, например, подумаем, как люди рождаются – мы все вышли из утробы матери. Но Бог Всемогущий – Он мог сделать так, что люди размножались бы почкованием или еще как-то, но нет, смысл в том, что мы с вами сейчас в утробе духовной у Бога. Мы формируемся духовно и когда сформируемся, родимся в настоящий мир на небеса. Грустный момент в том, что не все родятся, будут и духовные «выкидыши», но давайте не будем о грустном, есть еще одна радостная новость:
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. (Послание Колоссянам 3:1-3)
Мы – те кто верим во Христа и выбираем христианство (стих 3) — уже умерли для этого мира, а то, что мы здесь присутствуем – мы посланники Бога. Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; (1 Петра 2:9) — тем более глупо обустраиваться на вокзале. Мы скоро уезжаем, поезд ждет – вот каким должно быть наше отношение к этой жизни.
Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. (Евангелие от Луки 2:25-32)
История Симеона. Ему было предсказано Богом, что он не умрет, пока не увидит Иисуса Христа. Какая бы была у вас реакция на это – если бы Вам сказали – как только увидишь определенное событие – умрешь? Думаю любой человек без веры в Небеса убежал бы подальше от этого места, где Иисус, чтобы не видеть и подольше пожить, но Симеон не так. Он услышал, что Иисуса несут в храм и быстрее пошел туда, чтобы быстрее увидеть Иисуса и умереть, т.е. начать жить. Ведь с момента смерти нашего физического тела, наша настоящая жизнь только начнется и Бог не пожалеет ничего, чтобы каждый из вас дошел до Небес и не задремал, увлекшись этой жизнью, как девы в следующей притче:
Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. (Евангелие от Матфея 25:1-5)
Наше место жизни – на Небесах! Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа (Послание Филиппийцам 3:20)
Мы – не жители этого мира, мы здесь только гости, а наши тела – это своего рода скафандры. Наше тело – это не мы. Как нельзя долго находиться под водой без скафандра, так и душа не может жить в этом мире без тела.
Еще одна история, которая мне очень нравится:
Моисей сказал Господу: вот, Ты говоришь мне: веди народ сей, а не открыл мне, кого пошлешь со мною, хотя Ты сказал: “Я знаю тебя по имени, и ты приобрел благоволение в очах Моих”; итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы приобрести благоволение в очах Твоих; и помысли, что сии люди Твой народ.[Господь] сказал: Сам Я пойду, и введу тебя в покой. [Моисей] сказал Ему: если не пойдешь Ты Сам [с нами], то и не выводи нас отсюда,
ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в очах Твоих? не по тому ли, когда Ты пойдешь с нами? тогда я и народ Твой будем славнее всякого народа на земле. И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени. [Моисей] сказал: покажи мне славу Твою. И сказал [Господь]: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать – помилую, кого пожалеть – пожалею. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых. И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале;
когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду; и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо. (Исход 33:12-23)
История про Моисея. Как только он понял, что приобрел благоволение перед Богом, он сказал: «Покажи мне Себя!» (стих 18). Моисей понимал, что увидеть Бога – это самое лучшее, что может случиться с человеком. Бог сразу предупредил Моисея, что лица Бога ему нельзя увидеть и остаться в живых. Моисей наверное сказал: «Спасибо!» и дальше Бог фактически допустил, чтобы Моисей увидел место, где только что был Бог.
Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами от того, что [Бог] говорил с ним. И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и боялись подойти к нему. (Исход 34:29-30)
Лицо его сияло так, что пришлось закрыть его покрывалом (говоря современным языком). Люди смотрели на лицо Моисея и говорили ему: «Ты такой радостный, сияющий, что просто противно! Закрой лицо свое тряпкой!» Так вот – на Небесах мы будем видеть лицо Бога всегда.
И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. (Откровение 22:4)
Придя на Небеса мы первый раз почувствуем любовь, узнаем радость и начнем по-настоящему жить.
Небеса – наша Родина и наш ДОМ!
Свобода
Про свободу можно говорить и рассуждать много. Можно коснуться зависимости от мнения людей, воспитания, проговорить о зависимости от грехов и освобождение от всего этого во Христе. Но многие из нас живут так, как будто освобождения не произошло (речь идет об учениках Христа, людях, которые посвятили свои жизни Богу и живут достойно Его).
Большинство из нас – выходцы из Советского Союза, и часто бывает, что наше отношение к благословениям нелегкое. Нам часто кажется, что, если я хочу получить что-то очень хорошее, я должен это по-крайней мере заработать очень тяжелым трудом. И даже если дело касается спасения и Небес, то нужно как минимум всю жизнь страдать и соблюдать очень много разных неприятных, неудобных правил, чтобы заработать этим самым это благословение. Моя мама сказала мне однажды после моего крещения, когда я рассказал, что узнал смысл жизни и узнал путь на небеса, она сказала мне: «Ишь, как все у тебя просто!». Да! Именно так с Богом и есть – все просто! И мы – абсолютно свободные существа и к тому же абсолютно прощенные.
Римл 8:1-2
Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Давайте посмотрим на свободу с точки зрения Небес.
Ведь Бог освободил нас даже от смерти!
«А ведь смерть – это своего рода рождение. Представьте себе, как выглядит появление на свет с точки зрения новорожденного. Вот ваш мир – в нем темно, спокойно и безопасно. Вы погружены в теплую плотную жидкость. Ни о чем не нужно заботиться. Пища поступает без перебоев. Биение материнского сердца убаюкивает, вы знаете: есть некто большой и теплый, кто заботится о вас. Ваша жизнь – ожидание, но вы не знаете, чего ждете. Зато любые перемены вызывают беспокойство. Вокруг нет острых колючих предметов, нет боли, нет опасности. Славное безмятежное существование.
Но вот однажды вы ощущаете толчки. Такое впечатление, что стены уютного жилища смыкаются, давят. Привычные мягкие и упругие стены с силой сокращаются, выталкивая вас. Тельце складывается пополам, руки-ноги перекрутились, перепутались. Вы проваливаетесь куда-то вниз головой, впервые в жизни вам больно! Все кругом движется, давление усиливается, оно становится невыносимым! Голова сплюснулась, а толчки становятся все сильнее и сильнее. Путь лежит через узкий темный туннель. Как больно! Какай-то шум, толчок…
Болит все, что только может болеть. Вы слышите протяжный стон, и внезапно ощущаете жуткий страх. Вот оно – ваш мир рушится. Должно быть, жизнь кончена. Вдруг в глаза ударяет слепящий пронзительный свет. Чьи-то холодные грубые руки хватают ваше тельце и вытаскивают его из туннеля. Вас переворачивают вниз головой. Хлесткий шлепок. И ууууууаааааааааа!
Поздравляем, вы родились!
Такова и смерть. Со своей стороны мы видим страшный и темный туннель, нас толкает в него неведомая, непреодолимая сила. Мы туда не хотим. Нам страшно! Сильная боль, тьма и ….. полная неизвестность. Но за болью и тьмой лежит новый мир. Когда после смерти мы очнемся в сиянии вечности, боль и слезы превратятся в далекое воспоминание». Ф.Янси. «Где Бог, когда я страдаю?»
Мы – Его дети, и мы будем жить вечность, всегда! Помните об этом и живите полной, свободной жизнью, угодной Богу.
Послесловие (написано женой)
Из-за ухудшения здоровья Леша не смог больше писать, хотя у него было желание еще многое сказать. Мы много раз у нас дома разговаривали с христианами на эти темы, и всегда были рады помочь воспрянуть духом другим. И сейчас мы стараемся не унывать – хотя поводов для этого хватает: состояние Леши ухудшается ежедневно – сейчас ему тяжело даже есть, пить и дышать, не может сидеть, ходить. Не может говорить, держать ручку, чтобы писать – я могу понимать Лешу только благодаря тем отношениям, которые мы построили: буквально приходится понимать друг друга без слов. Каждый день мы замечаем, что болезнь забирает у организма что-то новое: то нарушается работа глаз, то координация, то функция глотания…
Мы очень хотим отблагодарить всех за поддержку, внимание и заботу! Спасибо за все ваши жертвы! Спасибо за ваши молитвы и посты. Я ощущаю себя настолько в милости Бога благодаря вам, что иногда даже удивляюсь – чем я и мой муж заслужили столько внимания? Просто тем, что нам очень повезло оказаться в настоящей семье Бога.
Спасибо, что у вас такие щедрые сердца! Мы ощущаем себя действительно частью Церкви Бога на земле, где один член тела заболел – и все тело откликнулось на эту боль. Спасибо братьям за каждодневную заботу о Леше – вы морально и физически помогаете нам преодолевать трудности, связанные с болезнью. Спасибо каждому человеку, кто, так или иначе, коснулся своей любовью нас – будь то в молитве или лично.
Здесь на земле, мы не сможем не страдать, но страдать и получать такую мощную поддержку духовной семьи – это большое счастье! Мы не знаем планы Бога на нашу жизнь, мы только можем доверять Ему, а Он – достоин доверия! И Его намерения о нас – во благо, а не во зло. Бог все использует нам во благо, мы не знаем: какой исход ожидает Лешу – может быть Бог захочет и сотворит чудо исцеления, а может быть освободит его от этой телесной оболочки, которая сковывает, не давая говорить, двигаться и проч.
Для тех, кто проходит через подобные страдания, хочу написать свой любимый для этого времени моей жизни отрывок, который утешает меня сейчас:
«Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний: долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается. В пример страдания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним. Вот, мы ублажали тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен». (Послание Иакова 5:8,10-11)
Наш Господь – весьма милосерд и сострадателен. У нас чудесный Бог и чудесная духовная семья, желаю всем вам помнить это и расти в вере, доверять Богу с каждым днем все больше и больше!
Мы вас очень любим, Белоноговы
Источник: Новосибирская христианская Церковь
Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши "ctrl" + "enter".
 | Хотите проверить свои знания Библии — пройдите тесты на нашем сайте. Выбирайте интересующий тест из списка, отвечайте на 10 вопросов, и сразу получайте результаты! |
Политика конфиденциальности | Написать письмо
Христианский сайт «Хорошие новости»